明(míng)经和进士的(de)区别，明经(jīng)和(hé)进士两门考试的内容(róng)是明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试内容不同的。

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明经和进士(shì)的区(qū)别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取(qǔ)士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变成应举的预(yù)备(bèi)机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的(de)堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定的(de)时代(dài)背景(jǐng)中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进步，书(shū)院代(dài)表落后，尽管有些新式(shì)书院(yuàn)实(shí)际(jì)上(shàng)是在教育新学。

　　在(zài)戊戌(xū)变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论(lùn)折(zhé)》，而且也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书(shū)院的(de)弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清(qīng)末(mò)湖南众多书院的(de)各种积弊。

很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书(shū)院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的(de)教育组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和进士科一(yī)起随着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科(kē)外(wài)别设(shè)一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试时问(wèn)大义十条，试时务策(cè)三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三(sān)、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和(hé)时务策。

明(míng)经和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士的(de)区(qū)别在于起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经(jīng)科是(shì)宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短时废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国(guó)传统的教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的出(chū)现打破了(le)以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间(jiān)选(xuǎn)拔人(rén)才，原来官宦家族的(de)地位就受(shòu)到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样做的(de)目的，就是为了减少传统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家(jiā)的(de)影响(xiǎng)也是(shì)非常深远(yuǎn)的，十五至(zhì)十六世纪(jì)，这种制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东(dōng)亚的一些国(guó)家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士来(lái)到中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一(yī)直延续(xù)到今天的考试(shì)，虽然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心里依然(rán)影响巨大(dà)。

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